Enquanto Auguste só tem 12 créditos de direção, seu irmão Louis tem mais de 150 títulos em sua autoria. Grande parte deles estão no tomo inicial de Frémaux, Lumière! A Aventura Começa, lançado há 10 anos; agora, ele retoma o projeto, ainda como narrador e autor, ao organizar esse grupo de cópias restauradas e unir suas singularidades em esquetes. A partir de tais disposições, o diretor transforma em verbetes tais segmentos para comentar, a partir deles, um recorte de cinema, um outro tanto de recorte de sociedade, além de um tanto de História. O que poderia ser facilmente assimilado de maneira repetitiva, é na verdade um jogo fascinante de observação de um recorte autoral curado por outro, uma retorcida disposição que deixa de comunicar-se como um período para organizar todos. 

Sem arrogância, Frémaux não tenta impor sua visão em cima de obras de mais de 100 anos. O que ele faz é aguçar nossos sentidos, ao perceber e provocar detalhes pouco escondidos em uma vasta rede de imagens, que são reproduzidas com alguma frequência e criam o que iríamos conhecer como assinatura. A linguagem apresentada pelo narrador é acoplada ao que Louis conseguia compreender acerca do mundo que o rodeava, e que é absorvida pelo roteiro igualmente construído por Frémaux. Estava no silêncio com o qual o cineasta encarava tais artifícios da época, tais informações subliminares que Lumière! A Aventura Continua repensa para apresentar um painel atemporal e muitas vezes político, que não se dobrava aos costumes do período.

Iam principalmente além do seu tempo, além do que a arte que criaram poderia dizer; podemos dizer que, sem elaborar muito, os irmão Lumière inventaram outros conceitos, e um deles é o da sobrevivência. Através do que eles elaboraram de reflexão silenciosa, em uma época do cinema sem som e da ausência das molas de marketing que promovem obras hoje, eles pensaram na comunicação que seria aplicada num futuro muito distante deles. O que Frémaux consegue ao fazer sua leitura a partir da compilação de Lumière! A Aventura Continua, é abrir as portas das discussões que estão codificadas em uma obra cheia de relevo como a que vemos aqui, onde se discute desde conceitos básicos de feminismo e justiça, como também pincela o mundo de hoje das mazelas praticadas em qualquer que seja o momento histórico, principalmente a incompreensão entre os seres. 

Como esses filmes estão todos por aí, ao alcance do domínio público, qual seria o motivo para assistir Lumière! A Aventura Continua, ou mesmo para a realização do mesmo? O reflexo dessas obras, dispostas em conjunto, com essa espécie de curadoria e narração de seu pensador, é o que nos conecta à experiência. Ao conversar com o que é apresentado, estamos diante de uma realização que, embora se prestem ao debate posterior, abdicam do mesmo porque sozinho, esse programa apresentado já conta com esse recurso, pela simples união entre eles e posterior narração. Assim sendo, assistir ao longa-metragem ganha um propósito não apenas para esse reencontro, como também para que seus códigos sejam difundidos e que o diálogo a partir deles não se assentem, mas justamente criem fricção junto a outros, de predisposições distintas. 

O que esse ensaio de Frémaux acaba por fazer é nos submergir em mais de 100 pequenos filmes dos seus autores (ou, como já dito, mais precisamente de Louis) para encontrar questões que não envelhecem, e que já estavam no Cinema há mais de um século. São observações – e até algumas recriações contemporâneas – que nos deslocam do hoje para o passado, para encontrar fantasmas perdidos que, vejam só, dialogam conosco através da História. Sem experimentação e da forma mais imersiva possível, Lumière! A Aventura Continua não é um painel audiovisual de experimentação, mas uma seleção consciente de verbetes que ressoam na vida cotidiana pelo espaço-tempo afora, sublinhadas por dois homens que ousaram uma investigação através da imagem pelo nosso comportamento. Com a ousadia de registrar o detalhe, a textura, o mínimo de cada situação e emoção, nos levando a sentir tudo de novo, e nos comunicarmos além da existência. 

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